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第六十四章

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看主公想以哪些经典为考试的范本,如果范本少的话,时间可以缩短一些,如果范本很多的话,时间是必要放宽的。”

    袁斌想了想,道:“崔翁啊,孤有个不成熟的看法,你看怎么样?”

    崔琰道:“请主公示下。”

    袁斌道:“我想按术业的不同,分成若干科,每个人只需要精通某一科就行了,不必精通所有的范本。”

    崔琰道:“请主公详细说一下。”

    袁斌道:“崔翁你看,我大汉有那么多的尚书和部曹,每个人都分管一块,就拿度支部(即后来的户部)来说吧,涉及到对钱粮的核算、土地的丈量等等,这就需要本部的官员能够熟练掌握算经数术,可是大汉考试选拔的官员,都是靠考儒家经典选上来的,谁能精通算经数术?这样的官员被分到度支部的话,能够胜任本部的工作吗?效率能高吗?不会出错吗?”

    崔琰仔细思考了一下,道:“依主公的意思呢?”

    袁斌道:“依我之见,要按官职的不同,分派不同的科目,想当哪一部的官员,就报哪一部的考试科目。还拿度支部来说,想考度支部的选曹、侍郎的话,除了要通过儒家考试中关于德行、做人等方面的选拔,还要精通周髀算经、九章算术等专业著作。这样才能胜任度支部的工作。”(就是古代版的公务员考试了)

    崔琰道:“这样好,这样一来,选拔上来的人,都据有相当的技能,可以胜任各部的工作。不过,这对于只认儒家经典为正宗的书生来说,主公所说的算经什么的,可都是杂学,是上不得台面的。”

    袁斌摇了摇头,道:“崔翁所言差矣,他们为什么认儒学为正宗,是因为本朝武皇帝下令独尊儒术,考试也用儒家经典为范本,他们要靠这个来做官的,所以才成为正宗,如果他们不能靠那些儒家经典来做官,马上就弃如蔽履了。所以,只要我们公开以法令的形式,进行说明,表示以后开科取士,要按所报官职来考试相应的知识,这样选拔出来的人才,才能真正胜任本部的工作。”

    崔琰点了点头,道:“那必须给那些有志于此的书生留出一定的时间,好让他们对此有个准备,不然就会出乱子的。”

    袁斌点头道:“正该如此,崔翁你回去后,拟个章程出来,让孤看一看。”

    崔琰点头应命,转身出去了。

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    关于科举的介绍和由于科举而衍生出的各种各样的,所谓的“人才”他们的言行举止,他们所做的事等等,大家可以去看儒林外史、老残游记、官场现形记、二十年目睹之怪现状等书,可以看一下那些通过科举做了官的;考不上,做不了官的,那些人的人生百态。
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