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第十五篇元明传来之讲史下

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众极多’”云云,在百十五回本,则并无智深睁眼之文,但云“那和尚曰,‘师兄听小僧说:在先敝寺,田庄广有,僧众也多’”而已。

    至于刊落之由,什九常因于世变,胡适(文存三)说“圣叹生在流贼遍天下的时代,眼见张献忠李自成一班强盗流毒全国,故他觉得强盗是不能提倡的,是应该口诛笔伐的。”

    故至清,则世异情迁,遂复有以为“虽始行不端,而能翻然悔悟,改弦易辙,以善其修,斯其意固可嘉,而其功诚不可泯”者,截取百十五回本之六十七回至结末,称后水浒,一名荡平四大宣传,附刊七十回之后以行矣。其卷首有乾隆壬子(一七九二)赏心居士序。

    清初,有后水浒传四十回,云是“古宋遗民著,雁宕山樵评”盖以续百回本。其书言宋江既死,余人尚为宋御金,然无功,李俊遂率众浮海,王于暹罗,结末颇似杜光庭之虬髯传。古宋遗民者,本书卷首论略云“不知何许人,以时考之,当去施罗未远,或与之同时,不相为下,亦未可知”然实乃陈忱之托名;忱字遐心,浙江乌程人,生平著作并佚,惟此书存,为明末遗民(两浙輶轩录补遗一光绪嘉兴府志五十三),故虽游戏之作,亦见避地之意矣。

    然至道光中,有山阴俞万春作结水浒传七十回,结子一回,亦名荡寇志,则立意正相反,使山泊首领,非死即诛,专明“当年宋江并没有受招安平方腊的话,只有被张叔夜擒拿正法一句话”〔19〕,以结七十回本。俞万春字仲华,别号忽来道人,尝随其父宦粤。瑶民之变,从征有功议叙,后行医于杭州,晚年乃奉道释,道光己酉(一八四九)卒。荡寇志之作,始于丙戌而迄于丁未,首尾凡二十二年“未遑修饰而殁”咸丰元年(一八五一),其子龙光始修润而刻之(本书识语)。书中造事行文,有时几欲摩前传之垒,采录景象,亦颇有施罗所未试者,在纠缠旧作之同类小说中,盖差为佼佼者矣。

    此外讲史之属,为数尚多。明已有荒古虞夏(周游开辟演义锺惺开辟唐虞传及有夏志传)〔20〕,东西周(东周列国志西周志四友传)〔21〕,两汉(袁宏道评两汉演义传)〔22〕,两晋(西晋演义东晋演义)〔23〕,唐(熊锺谷唐书演义)〔24〕,宋(尺蠖斋评释两宋志传)〔25〕诸史事平话,清以来亦不绝,且或总揽全史(二十四史通俗演义)〔26〕,或订补旧文(两汉两晋隋唐等),然大抵效三国志演义而不及,虽其上者,亦复拘牵史实,袭用陈言,故既拙于措辞,又颇惮于叙事,蔡奡东周列国志读法〔27〕云“若说是正经书,却毕竟是小说样子,但要说他是小说,他却件件从经传上来。”本以美之,而讲史之病亦在此。

    至于叙一时故事而特置重于一人或数人者,据梦粱录(二十)讲史条下云“有王六大夫,于咸淳年间敷衍复华篇及中兴名将传,听者纷纷。”则亦当隶于讲史。

    水浒传即其一,后出者尤夥。较显者有皇明英烈传〔28〕一名云合奇踪,武定侯郭勋家所传,记明开国武烈,而特扬其先祖郭英之功;后有真英烈传〔29〕,则反其事而詈之。

    有宋武穆王演义〔30〕,熊大本编,有岳王传演义〔31〕,余应鳌编,又有精忠全传〔32〕,邹元标编,皆记宋岳飞功绩及冤狱;后有说岳全传〔33〕,则就其事而演之。清有女仙外史〔34〕,作者吕熊(刘廷玑在园杂志云),述青州唐赛儿之乱;有梼杌闲评〔35〕,无作者名,记魏忠贤客氏之恶。其于武勇,则有叙唐之薛家(征东征西全传)〔36〕,宋之杨家(杨家将全传)及狄青辈(五虎平西平南传)〔37〕者,文意并拙,然盛行于里巷间。其他托名故实,而借以腾谤报怨之作亦多,今不复道。

    〔1〕龚圣与(1222—约1304)名开,号翠岩,宋末元初淮阴(今属江苏)人。宋江三十六人赞,是龚分别为宋江等三十六人所写的一组四言诗,见宋周密癸辛杂识读集。

    〔2〕高如李嵩辈一说指高如、李嵩等宋元之际民间文人。一说高如非人名,全句意谓一时高手如李嵩辈。李嵩,南宋钱塘(今浙江杭州)人,曾官三朝画院待诏,以画人物著称。

    〔3〕元杂剧取材于水浒故事的,今知有三十多种,现存者有高文秀黑旋风双献功、李文蔚同乐院燕青博鱼、康进之梁山泊黑旋风负荆、无名氏鲁智深智赏黄花峪等。

    〔4〕陈泰字志同,号所安,元茶陵(今属湖南)人,由翰林庶吉士改授龙南令。撰有所安遗集。

    〔5〕关于水浒传编撰者,说法不一。或曰罗贯中,王圻续文献通考卷一七七:“水浒传,罗贯著。”田汝成西湖游览志余卷二十五:“钱塘罗贯中本者,编撰小说数十种,而水浒传叙宋江等事,奸盗脱骗机械甚详。”郎瑛七修类稿卷上:“三国宋江二书,乃杭人罗本贯中所编。”或曰施耐庵,胡应麟少室山房笔丛卷四十一:“元人武林施某所编水浒传特为盛行。”施某指施耐庵。

    或曰施作罗编,明袁无涯原刊本李卓吾评忠义水浒全传(一二回,不分卷)题“施耐庵集撰,罗贯中纂修”李贽忠义水浒传叙亦云:

    “施罗二公传水浒。”或曰施作罗续,参看本卷第151页注〔16〕。

    〔6〕周亮工(1612—1672)字元亮,号栎园,明末清初祥符(今河南开封)人。明崇祯时任监察御史,入清任户部右侍郎。撰有赖古堂集、因树屋书影等。

    〔7〕灯花婆婆钱曾也是园书目词话部分著录灯花婆婆一篇,写唐刘积中受到从灯花中跳出的白发老妇吵扰的故事。原文已佚,平妖传中略叙其事。

    〔8〕英雄谱明崇祯间刻印。每页分上下两栏,上为忠义水浒传,下为三国演义。

    〔9〕郭勋明濠州(治所今安徽凤阳)人。明开国功臣郭英之后,袭封武定侯。

    〔10〕李贽(1527—1602)字卓吾,别号温陵居士,明泉州晋江(今属福建)人。曾任云南姚安知府。所撰有焚书、藏书等,曾评点水浒传。

    〔11〕享保日本中御门天皇的年号(1716—1736)。宝历,日本桃园天皇的年号(1751—1764)。

    〔12〕杨定见字凤里,明麻城(今属湖北)人。他在忠义水浒全书小引中说:“吾之事卓吾先生也,貌之承而心之委,无非卓吾先生者。自吾游吴,访陈无异使君,而得袁无涯氏。嗣是数过从语,语辄及卓老,求卓老遗言甚力,求卓老所批阅之遗书又甚力,无涯氏岂狂耶癖耶?吾探吾行笥,而卓吾先生所批定忠义水浒传及杨升庵集二书与俱,挈以付之。无涯欣然如获至宝,愿公诸世。”

    〔13〕袁无涯名叔度,明末苏州人。经营“书植堂”刊行书籍。

    〔14〕叶昼字文通,明无锡(今属江苏)人。撰有悦客编等。

    常假托名人评点诸书。周亮工因树屋书影指出:“当温陵焚、藏书盛行时,坊间种种借温陵之名以行者,如四书第一评、第二评、水浒传、琵琶、拜月诸评,皆出文通手。”

    〔15〕百十七回本今所见水浒无百十七回本。

    〔16〕关于施耐庵、罗贯中关系问题,高儒百川书志卷六史志三载:“忠义水浒传一百卷,钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。”又胡应麟少室山房笔丛卷四十一:“元人武林施某所编水浒传,特为盛行,其门人罗本亦效之为三国志演义,绝浅陋可嗤也。”

    〔17〕吴梅(1884—1939)字瞿安,号霜厓,长洲(今江苏吴县)人。曾任北京大学等校教授。所撰顾曲塵谈,论述戏曲音律及作曲方法,中有一章专记元明以来戏曲家遗事轶闻。

    〔18〕“恶札”金圣叹反对侯蒙上书招安宋江,认为“反贼”不能招安,只能剿灭。贯华堂本金人瑞删定水浒传卷首宋史目评语:“君子一言以为智,一言以为不智。如侯蒙其人者,亦幸而遂死耳。

    脱真得知东平,恶知其不大败公事,为世僇笑者哉!何罗贯中不达,犹祖其说,而有续水浒传之恶札也。”

    〔19〕这里的“当年宋江并没有受招安平方腊的话”等二句,见俞万春荡寇志卷首引言。

    〔20〕写荒古虞夏者,如周游开辟演义、锺惺开辟唐虞传及有夏志传。周游,字仰止,号五岳山人。明代人,生平不详。

    开辟演义,六卷八十回。锺惺(1574—1624),字伯敬,明湖广竟陵人。开辟唐虞传,即盘古至唐虞传二卷十四则。有夏志传,四卷十九则。两书旧题“景陵锺惺景伯父编辑”“古吴冯梦龙犹龙父鉴定”实为明无名氏所撰。

    〔21〕写东西周者,如东周列国志、西周志、四友传。

    东周列国志,二十四卷一八回。明余邵鱼撰列国志传,明末冯梦龙改订为新列国志,清蔡元放删改为东周列国志,并加评语。

    西周志,未见,据黄摩西小说小话载,此书“铺张昭王南征、穆王见西王母及平徐偃王事。”四友传,即鬼谷四友志,三卷,不分回目,清杨景淐撰。

    〔22〕写两汉者,如袁宏道评两汉演义传。袁宏道(1568—1610),字中郎,号石公,明公安(今属湖北)人。明三台馆本全汉志传,十四卷,卷首有袁宏道序。

    〔23〕写两晋者,如东西晋演义。此书包括西晋演义四卷,东晋演义八卷。明无名氏撰,题“秣陵陈氏尺蠖斋评释”首有雉衡山人(明杨尔曾)序。

    〔24〕写唐代者,如熊钟谷唐书演义。熊钟谷,即熊大木,明建阳(今属福建)人。唐书演义,全名唐书志传通俗演义,九十节(实为八十九节)。

    〔25〕写宋代者,如尺蠖斋评释南北两宋志传。尺蠖斋,明陈继儒书斋名。南北两宋志传,包括南宋志传、北宋志传,各十卷五十回。书题“姑孰陈氏尺蠖斋评释”南宋题“陈继儒编次”北宋不题撰人。前者演太祖事,后者演宋初及真宗、仁宗二朝事。

    书名“南宋”“北宋”实与历史上南北宋分期无关,且未涉及南宋时事。

    〔26〕通写全史者,如二十四史通俗演义。此书二十六卷四十四回,清吕抚撰。原题纲鉴演义,后来传本改称今名。

    〔27〕蔡奡字元放,号野云主人,清江宁(今属江苏)人。东周列国志读法,见其评本东周列国志。

    〔28〕皇明英烈传六卷,明无名氏撰。

    〔29〕真英烈传未见。据黄摩西小说小话载:“似因反对前书(指英烈传)而作,开国诸将中,于郭英多所痛诋。”

    〔30〕宋武穆王演义即大宋中兴通俗演义,八卷八十则,题“鳌峰熊大木编辑”

    〔31〕岳王传演义即大宋中兴岳王传,八卷,题“红雪山人余应鳌编次”实即熊大木大宋中兴通俗演义的另一传本。余应鳌,生平不详。

    〔32〕精忠全传即岳武穆王精忠传,六卷,六十八回,明无名氏编,为熊大木大宋中兴通俗演义的删节本。题“邹元标编订”系假托。邹元标(1551—1624),字尔瞻,明吉水(今属江西)人,曾官吏部左侍郎,撰有愿学集。

    〔33〕说岳全传二十卷,八十回,清钱彩撰。彩字锦文,仁和(今浙江杭州)人。

    〔34〕女仙外史一百回。吕熊,字文兆,清初吴人,撰有诗经六艺辨等。

    〔35〕梼杌闲评一名明珠缘,五十回,不题撰人姓名。

    〔36〕叙唐之薛家者,如征东征西全传。征东即说唐后传,五十五回;征西即征西说唐三传,十卷,八十八回,均清无名氏撰。薛家,指唐代名将薛仁贵一家。

    〔37〕叙宋之杨家及狄青辈者,如杨家将全传及五虎平西平南传。杨家将全传,又名杨家通俗演义,八卷,五十八则,明无名氏撰。五虎平西平南传,包括五虎平西前传、五虎平南后传,前传十四卷,一一二回;后传六卷,四十二回,均清无名氏撰。

    杨家,指宋代名将杨业一家。“五虎”指狄青等五人。
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