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心灵的感应

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    这是开展农村社会主义思想教育之后的一个明媚春天,到处洋溢着春的喜悦,紧锣密鼓闹春耕青光骀荡。这时候,我告别了同吃、同住、同学习、同劳动的乡亲们,心中突然间有些空旷起来。

    我参加社教工作队,最大的收获应该说是忙碌的春播,丰收的金秋,奔涌的活血,心灵的感应。这种感应,既不同于学校课堂上书本上的间接教育,又不同于醇厚的美酒给予的灵感,而是天空格外升起的清纯之月,泥土飘过的芳香馥郁,心底流淌的潺潺小溪,透着人生的美丽画卷。它不再是人们意念中的一个轻飘飘的概念了。

    进点时天空很辉煌也很忧郁。我们一行六人踏着枯萎的绿叶,凋零的花朵,驻进了偏远而贫困的乡村。村委会主任把我们引进一间外观看上去破烂陈旧、里面却收拾得十分干净的房子,室内摆着一张桌子、再把椅子、六张床铺,还生着炉火。第一天晚上,电不正常,时续时断,让人焦急难熬,一份寂寞油然而生,幸好备有蜡烛点燃一支,借着烛光,各自倚床打开了自己的书,一直读到蜡烛燃尽入睡。

    翌日召开群众大会,两个多时过去了到会群众不到一半,问其原因,一个年轻英俊的维吾尔小伙子回答:“村上组织机构不健全,基本处于瘫痪或半瘫痪状态,工作没人抓,生产一般化。”不少群众不约而同发起议论,很快围成一个圈子把我们拥在中心,从他们的呑吐表情意识到:年轻人秉性超然,中年人愁眉紧锁,老年人安详沉着。此时的村委会主任像干了件见不得人的事似的,红着脸,耷拉着脑袋,一声不坑。见此情形,我的心中荡然产生了一丝难捱的失落和无限的惆怅。

    首次会议看来群众热情很高,为什么没有开成?我们认为根本症结在于:有些干部群众对这次教育不够理解,担心再搞“以阶级斗争为纲”整干部;担心“走老路归大堆”改变现行政策;担心我们走过场,抺稀泥,不解决问题。针对这些现象,我们感到了开展社会主义思想教育的重要性和紧迫感,认识到了下乡的目的不仅仅是教育群众,还意味着对工作队员的煅炼和考验。

    思想工作并非疾风劲草一叶知秋,没有耐力和恒心就是驻到群众之中去,也未必能有个好的结果。“钉子户”的工作做不到家,局面难以打开,工作无法进行。我翻来复去地想着:

    带着这些不太高深的想法,我们开始了紧张的工作,把突破口选在了“钉子户”身上,登门拜访,交心谈心,摆国情,讲政策,忆家史,看变化,不管是马木提家,不是斯拉木家,家家都有念不忘的经,道不忘的话,感觉都很好,似乎到了亲人家,厚成客气。

    政策好,人心归。大搞农田基本建设,改善生产条件,调整产业结构,推广科学技术,增加农业投入,许多农民摆脱了贫困,进入了温饱,有的跨入了小康之列。看得见、摸得着的东西,都是辛勤耕耘的结果,都是社会主义制度优越性的具体体现。通过我们算账对比,反复讲解,群众豁然开朗,心里乐陶陶的。在农民玉素甫?吐逊的家里,自己愉快地讲了全年的生产情况,我们也象得到实惠似的十分欣慰。玉素甫?吐逊经营近20亩地,由于过去种植单一,品种杂化、退化,舍不得投入,年年欠收,口粮也接不上茬。这一年在农业技术人员的帮助指导下,精心管理,科学耕种,迎来了一个大好年景,种植的13亩棉花单产突破300斤,还种植了瓜菜,养殖了牛羊,全部收入上万元。种地也能抱个金娃娃,农民有了盼头,不用说弃田出走谋生,就是有人想赶也恐怕赶不走呀!全村弃田的几户不也回到了自己的田园吗?

    艾海提?依提是大家羡慕的一个人物,30出头,做起赶马车跑运输的个体行当已有3个年头了,算得上村里头号冒尖户,可几次开会都没参加,在我们眼里是个“钉子”非常棘手。一天,我们慕名走进他的院子,一砖到顶富于民族特色的建筑与整个宅基设施布局的错落有致,他正在撤架上的葡萄枝干,见我们来他堆着笑容把我们迎入客房,客房真有情雅之趣:一面洁白的墙壁上挂着两张图案精致的地毯,坑对面的一张床上整齐的放着被褥、毛毯、衣物,各样家具齐全,电视里正进行着激... -->>
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