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悟空一个生不逢时的悲剧人物

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      孙悟空到底是个怎样的人呢?先听听如来佛祖的评价:“孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始”悟空本来是个下界仙人,自从仙石中崩出来,后又大闹天宫,直到随唐僧西天取经,可以说是历经风雨磨难。事过境迁,时光已经过去了2000多年,回过头来,我们不妨仔细品味悟空。

    首先,悟空是个生不逢时的命多坎坷者。

    悟空吸天真地秀、日月精华,受命于天地,脱困于仙石,降生于世。从唐朝建立起往前推断500年,再加上悟空大闹地府时的300年的寿命,悟空大约出生在秦朝前后年间。此时虽天高地厚,物广人稠,但战乱不断,民不聊生;虽有孔子立下仁义礼智之教,但人多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;且不遵佛教,不向善缘,不礼三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,害命杀牲,造下无边罪孽,罪盈恶满,世人处于水深火热之中。

    悟空的降临于世,先后受到虎狼之扰、天宫围堵、电击火烧,妖魔残害以及紧箍之痛,恰可谓生不逢时,命里多劫之人。

    其次,悟空是个无欲无贪的清心寡欲者。

    悟空本是个性情率真、心无杂念之人,整日领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了群臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”是悟空为人处世的原则。

    悟空自被推荐为猴王之后,将四个老将封为健将;将两个赤尻马猴唤作马、流二元帅;两个通背猿猴唤作崩、芭二将军。将那安营下寨,赏罚诸事,都付与四健将维持。他放下心,目逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山,施武艺,遍访英豪,弄神通,广交贤友。日逐讲文论武,走篼传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。把那万里之遥,只当庭闱之路。悟空整日陶醉在自己的祥和、平安的圈子里,并没有什么不满足的。“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非”“诗酒且图今日乐,功名休问几时成”是悟空的至高境界和追求。

    再者,悟空是个屡屡受挫的失意无奈者。

    悟空先是苦于来自花果山妖魔鬼怪对家园的威胁,为保护猴子猴孙脆弱的生命和家园的财产,故而到东海强行借武器;后是不甘心生命之短,不甘心这种无奈的选择和生命的无辜摧残,为能延年益寿而入地府,把猴子的名字统统地从名薄中勾划掉,并把地狱搅了个底朝天。这是一种弱者对生命的保护的一种本能。

    后来悟空有幸被招入天庭,去补了一个空缺。但他们并不想让一个出身不是名门正派的悟空和他们平起平坐,毕竟悟空只是个下界仙人,所以他们就推荐悟空去看马,让悟空去做了个弼马温。

    不妨听听悟空的是怎么说的:“这般藐视老孙!老孙在那花果山,称王称祖,怎么哄我来替他看马?养马者,乃后辈小生下贱之役,岂是待我的?不做他!不做他!我将去也!那玉帝不会用人,他... -->>
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