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第四十三章

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    陆一平把家安置到东城新村四区a18栋后,袁圆似个阔家太太般过起了逍遥无忧的日子。

    陆一平对于袁圆的上班与否已经麻木,与方芳有了亲密关系后, 从心里倒不希望她去上班,免得她多事而起争论。

    袁圆抱定一条,只要不上班,陆一平给她钱花,在外边闹翻天也无所谓,别说是枕花倚玉,就是醉在花丛,也不屑去管上一管,整天里想着吃啥好来就吃点啥,饱食终日,无所用心。

    早上起来,简单地把家拾掇拾掇,把陆坚送到托儿所去,顺便在附近的四区菜市场闲逛一圈,看什么好买些回来,之后回到家中,坐在电视机前如醉如痴。

    袁圆没什么朋友,娘家也没装电话,拿起电话不知往哪打,向外打电话的机会不多,陆一平侥幸地少付不少电话费。

    刚上楼那会,这些个小家生活乐哉悠哉,闲雅有趣,时间一长, 烦恼自生,颇感无聊。

    陆坚蛮可爱调皮,应可去烦解闷,  然袁圆天生的讨厌伺候老人和照顾孩子,不想听老人絮絮叨叨,不愿听孩子哭哭唧唧。 老人现今靠不上前,对孩子疏于精心,她不喜欢陆坚身前身后“妈,妈”地叫着,叫得自己心烦意乱,与陆一平叨咕几回,表示要把陆坚送托儿所去。

    陆一平没有异议。袁圆一通张罗,很快把陆坚送到了日托班。

    东城新村正规的托儿所有几家,只是收费高一些,一般人家都要三思而后行,袁圆不管这套,有价就行,只要自己少了哄孩子的烦恼即可,而且陆一平并不在意托儿费多少。一个是华奇每月给报销五十八块,其余的二百多块,陆一平随便到哪个饭店要几张饭票收据,胡乱添上个差不多的数, 扔给方芳了事,方芳一块去财务给报销了。

    陆一平支持袁圆把陆坚送托儿所,也是不得已而为之。陆坚已经四岁,在家里袁圆不教他学文化知识,尽教一些“爷爷坏”、“奶奶坏”之类的话,陆一平怕袁圆把陆坚带坏了。二来因为袁圆经常无端地发些小脾气,起因大多因与陆一平感情日渐冷淡之故,她不找俩人的毛病,迁怒于陆坚,横踢竖打, 掐扭随意,陆坚越哭越打,而且经常是早餐给孩子糊弄一口,中午或晚上,以她饿为准,她若是生气不做饭,陆坚冷一口热一口理都不理。 有一次陆一平回来晚些,陆坚正抓着半块馒头蘸着剩菜汤吃的津津有味。

    陆一平让陆坚回避出去,少挨袁圆的欺负,而托儿所是提供早、午、下午餐的。

    陆坚刚上托儿所,家里一下子变得清静,袁圆欢快几日,过了几天,又觉孤闷冷清,后悔把陆坚送了托儿所,但一想起要给陆坚做早餐晚饭,又放弃了这个念头。

    袁圆知道陆一平对她的一些做为不满,尤其是不与公公婆婆合伙一事,心中成见极深,望见她就表现出一种别扭感来。看得出来,陆一平是千般万般地后悔与自己结婚,现在心思完全不在她身上,在陆一平心中挂记的份量,甚至不如那个迟丽丽,若不是看在自己生养陆坚的份上,或许还有当年的承诺,说不准早溜之大吉或者一脚把自己踹开了。

    袁圆并不是愚苯到什么都看不清地地步,平常表现的还有三分精神,乍与相处,都会有一种文静感,是个守铺的女人,而一旦与之相处日久,会发现她处事极端,阴性十足,她的聪明,确实格路一精,与大众思路格格不入,大多是自作聪明的主张与表现,擅自决定着自以为是的处理方式。 一次次地尝试着,让人感觉有悖常情,咋舌瞠目,不可思议。不论什么事,只要顺心眼子的话,什么都好,任何牺牲都无所谓,若是不顺自己心思,则有一种破坏性的报复心理,阴损而不留后路。一旦产生后果,不求补救弥补,只求人放她一马。若是放她一马,依然我行我素地重蹈覆辙。

    马小红说她半傻不奸,其实指的仅仅是她分不清亲疏轻重关系,就是人称的里外拐。陆一平说她大脑进水,是指她悟性不高还自认为是地认可。

    陆一平对袁圆的迁就与放任,导致了袁圆的肆无忌惮,细究起来,不是陆一平有意放任,而与陆一平自责有关系。

    陆一平怀疑自己的悟性,恨自己失心智而娶了袁圆,恨自己当初想法与做法,所有一切后果,都应由自己一肩承担,与袁圆没有任何责任,就那么一个袁圆就虎不登的娶回来了,不该有此劫难吗?谁都不能怨,就怨自己。陆一平自责自怨之时,总是闷头反省,或回避,或放弃理论,从而使袁圆造成了一种错觉,以为陆一平不与之计较,尽管有将就的成份,但是缘于当初自己一路狂奔的报偿与对她承诺的信守。

    袁圆不上班,陆一平任之放之,袁圆不听劝谏,陆一平不了了之,袁圆喜好铺张摆个面子,陆一平得过且过而无强硬的警告,袁圆刁懒谗滑,陆一平冷漠视之,这种媳妇摊上了,咋整,那又不是小猫小狗掐死。一来二去,袁圆的缺点与不良习惯不仅没有收敛,悄然中向一个畸形意识发展。

    固然有袁圆的百般不是,但陆一平对与袁圆这个家的不负责任是占一半责任的。若是陆一平以平静之心态再耐心规劝一些,或许袁圆会有所收敛,若是陆一平以其硬气的方式时时发出警告,或许袁圆会有所顾忌,但陆一平不是这种委屈他人强迫他人的男人,从不喜欢强加于人自己的意识,是一个主张其自然的男人。陆一平对女人的要求是宽容的,有不现实的浪漫色彩。他希望自己所守的女人是完美的,用不着自己去约束,便会是一个贤妻良母,若是对女人实行一种限制,则是男人不应有的风度。

    在陆一平的心中,曾有过一种与之生活在一起的女人的标准,丽质应似韩冰,清纯应似谭丽,贤德应似史俊英,睿智应似杜丽娜,明理应似马小红,而这几个女人,性格虽不同,气质各异,但都不乏其柔情似水,清心透剔,至少通情达理,晓以大义。在经历了日积月累和几多波折后,在陆一平心中形成的完美女人形象已不复存在,几近土崩瓦解,反省中认为不现实的,于是他主动降低了条件,与易秀枝走到一起。 易秀枝不乏其个人魅力,娴雅之中犹多柔媚,诚实之中不少聪明,也唤起陆一平的注意,逐渐投入感情,但很快又遭挫折,心气立时打折,意志有些消沉,意识上出现了唯物质形态的感觉,随之一种无奈而又无奈的消极想法,甚至仅仅是一种自我满足的念头,心绪纷乱,杂念从生,正是这个偶然之时,袁圆打了个时间差,侥幸地得到了陆一平,而当陆一平发现错了的时候,已悔之晚矣。开始依然是一种应付的,顾忌着自己所谓的男人形象,而当万分沮丧的时候,陆坚又影响了他的主意,就这么矛盾中一路对付着过了下来。与冉冉偷情,喜欢冉冉是一方面,好奇更多一些,还有一种寻欢的意思,但对于此情,陆一平微有愧意,谦让袁圆是一种自我缓冲行为,但可不是因为袁圆有种愧意,而是因为冉家与袁家这个家庭关系而言,陆一平不想让亲情复杂化。另外一点,出于对初奇的一种顾忌性的避让。开始与冉冉偷情,确实缘于一种排解,有忘乎所以的一面, 也有寻找心理平衡的一面,还有出于对冉冉好奇的因素。待冷静下来后,立有反省,不管冉冉与初奇如何,冉冉没有明确态度,那是一个家,自己不能擅入,当理智地回避。

    陆一平与方芳有情,有同病相怜,还有一种心意相通。方芳的善解人意,是陆一平最欣赏的,他认为这才是一生与之相守的女人,同时,方芳态度极其明确,让陆一平明明白白,心里有底。陆一平犹似发现了新大陆,一个新的感情着落点,满意而欣喜之中,投入了百分百的感情,在心底里想过抛弃袁圆,只是在稍有表示时就被方芳一语点醒,让陆一平为之汗颜而收缰勒马,即使是这样,陆一平的心态已发生了根本的变化,对袁圆爱意全无,甚至连婚姻内的性依赖感都在消磨中减褪,表现出可有可无,若不是有个表面家的存在和陆坚的存在,不得不做个体面的维持,以陆一平的个性,会不惜一切代价把袁圆打入冷宫,干脆说解除婚姻,不想与袁圆再过一天日子了。

    陆一平对袁圆当说是一种完全的解放,愿干啥干啥,懒得搭理,并有一种绝对自私的想法,你作大劲了,好找个借口一脚焖出去,到时你袁圆就别说陆一平不仁义了。陆一平对袁圆不再寄与太多奢望,谦让也好,将就也好,而是完全的不予搭理。袁圆在这个被腾出的空间里,以为获得了自由,实不知是在将要干枯的小泥浆中“扑楞”下跃到一个稍大的泥浆中。

    袁圆有不对之处,陆一平心情顺时,规劝几句,不顺心时,喝斥几声,听则欢快一阵,不听则生会闷气,不去强求袁圆改之,而是批判中反省并谅解自己,干脆一避了之,眼不见心不烦。现在这个现状,就是俩人生活在一个外光内糟的家里,婚姻已是一种摆设,各自过着各自的生活,为了陆坚而过着一巢的日子。

    陆一平与袁圆因生活方式的不同而表现出不同的处事方式,在性惩罚与反惩罚的较量中,袁圆明显处在下风,成了性惩罚和恃性为高的牺牲品与直接受害人,不仅没有圈住陆一平,反而被陆一平兵不血刃打入冷宫,成了家庭的失落者,唱着婚姻的独角戏。

    袁圆不甘于如此被冷落,产生了强烈的报复心理, 有意无意地破罐子破摔,放任着破坏性的遭损陆家财产的意识与行为。

    陆一平心不在家,不注意于她,还有些轻视,简单地给袁圆下了弱智的定义,把袁圆其行为、思想,统统给算做大多数女人的正常反应,而有一种不抛弃她就已算对得起她的想法。

    在陆一平看来,他在将就袁圆,袁圆还有什么不满足的呢?然而,袁圆可并不这样想,她始终认为,娶进门了,还给陆家生了儿子,想踹出去,那可不行!陆一平你有能耐,可以不搭理我,但得养活我,起码得将就我。

    陆一平对于袁圆身上的缺点,认为是大多数女人的通病,嫁汉嫁汉,穿衣吃饭,不上班就不上班,还养得起, 自信自己有养家和养活一个“白吃饱”的能力。嫉妒生恨添怨,这也不能全怪袁圆,自己天生的女人缘,或称风流,或者自定义是维护性权和感情自由的人,但做为袁圆一个柴米夫妻而言,一个形式婚姻中的女人,或自私或保守,或者再或者的女人,也不必强求她处处理解,事事宽容。

    当一种希望破灭的时候,一种新看法由此产生,陆一平眼中的袁圆,仅仅是为陆家传宗接代的女人罢了,法律保护下承认并保护着的配偶而已。除此之外,陆一平再也看不出对他而言还有什么可以慰籍的地方。陆一平即使不想着浪漫的生活,但看看人家,比比自己,大多数家庭是柴米夫妻,生理家庭,袁圆亦不如意顺心。家,需要女主人,这个女主人应当会理家、理财、理事、理人,不求其十全十美,大荒可过去就算称心,而这些袁圆都做不到,陆一平岂不心寒?家可以凌乱不堪,但毕竟是家,人情世故可以不要,有家可自平安,就算对老人暂不尽孝道,慢慢可以疏通感情,大事小情,可避可让, 图个消停,但袁圆不善理财与人为损财的毛病,让陆一平颇为烦闷。钱财动人心,俩口子之间也如此。陆一平是个耧钱的耙子,然袁圆是个没底的匣子, 自打结婚,若不是自己有个私储,家中当说无一分储蓄,结婚购置一批家具,已被袁圆摆弄的面目全非,上楼来几乎是全部购新,而无家中一分支援,袁圆仍在天天伸手要钱,不给钱就拿家具出气和找陆坚的邪乎气,这怎么不让陆一平有想法。如果袁圆上班有个进项,花着也仗义,自己没丝毫收入,挥霍起来没个道理而言,怎不让陆一平伤心到底。陆一平不是不想离婚,总觉理由不充分,而且或多或少地自己还有些愧意,不是因为冉冉与方芳,而是袁圆当初一路狂奔之举,思之尚有一丝感动,对或错是另外一回事,终归是有一句所谓的承诺。

    陆一平想,天作有雨,人作有祸,袁圆是王二小放牛----不往好草赶,后果自负,休怪陆一平不仁义。

    陆一平在外风流不寂寞,可以不守着袁圆,适不当的照顾一下家,什么都不耽误,而袁圆则不同了,困在家中无疑于自建囚室,烦燥郁闷俱生,尤其是陆一平不明不暗,不冷不热的看热闹的态度,让袁圆有些受不了,继尔转变为 一种发泄性的报复。

    其实,袁圆冷落陆一平只是一种负气和自私性的性惩罚,但陆一平本身已有一种厌恶感,自然“性”趣索然,不可能死乞白咧地要求袁圆赐与性爱。夫妻之间,一旦失去性之吸引和性和谐,势必出现关系紧张,导致不堪设想的后果。总有清高的人言之结婚不为生理满足,当然也确实不仅仅是生理满足,但没有夫妻之欢的夫妻还是夫妻吗?这个问题永远值得探讨。

    陆一平从来不强迫女人,都是追求女人主动然后再转而主动,使之情趣盎然,达到气氛热烈,感觉浪漫,这是他倍受情爱女人宠爱欢人的地方,他的招牌动作是喜欢抚捋女人的发际,每每百试不爽,在一种安抚中对女人进行百般呵护,而他却没用于袁圆,只想要性,开始时也是这么想的,并因为希图袁圆的性而把凌花拒之门外。一旦袁圆对他实施性惩罚,他会感觉伤害自尊和失望沮丧,心里有一种怨恨,常常暗骂:“妈了个巴子的,我当初娶你就是想与你上床,认为你有肉感有摸头,你跟我来这套,能滚多远滚多远吧!”

    事实上,夫妻之间,无论哪方不满足于性生活,都有可能导致不安定的婚姻状态,因为性的不主动而僵持,僵持,最后落了个性生活不和谐。

    性生活是婚姻的重要组成部分,也可以说是婚姻的大部分内容。结婚,无怪乎生儿育女,传宗接代,共同承担抚养小的、赡养老的责任与义务,当然也少不了要把家这个共同生活的空间来逐渐完善,使之住着舒适与安全。在家这个小世界里,享受温馨的生活,享受家中亲情的天伦之乐,为家族的历史传统而荣耀,受其庇护,还得尽义务保护。小家,是婚姻的一个格局,是社会的组成部分,也是完善社会的一个个体而已。它承载了许多社会功能,那只是社会需要而已,而单纯就小家而论,存在与解体,稳定与否,性起着绝对作用,承认不承认,因人的虚伪而定,是对性的认可与不认可而定,没有性的婚姻,就不应该视之为正常的婚姻。性的表达,也不单纯于xìng交,有些仅仅是性意识与性感受。

    陆一平对家已无法热爱,对与袁圆的婚姻已是持否定之心,只是在应付表面,而认真追究一下陆一平的心态,是他在等待着一个体面而又能很好处理袁圆的机会,即想袁圆走人,还不想让袁圆走的凄凉悲惨,说来并没有丧尽天良之意,只是有些自私罢了,但话又返过来讲,人不为已,天诛地灭,两个人生活的不愉快,想要分手也无可厚非,只是陆一平的所谓好心如此,一拖再拖,反误了袁圆的青春。

    袁圆是年轻的女人,不例外地对性生活有着美好的渴望与需要。 孩子小时,因孩子而分心,孩子可以离身了,性心理也已经成熟了,漫漫长夜,寂寞难耐,她想男人的温存,想男人的冲动时的亢奋,但一见到陆一平,有多种复杂情结,忍不住恶语相加,又不敢直接刺痛陆一平,怕真的失去陆一平。

    袁圆从魏则碧那学来一套控制男人之术,即性惩罚,以为是一种行之有效的方法,会让陆一平处于被动的角色而屈从于她,这样,她可以站到家中的主动位置上,可以掌控婚姻,随心所欲地摆弄陆一平。

    赵真雄为得到魏则碧的性爱赏赐,可跪搓板而摇尾乞怜, 甚至可以与魏则碧合谋逼死父母,即使这样,魏则碧还经常以“今晚别来床上睡了”为要挟,吓得赵真雄惶惶不可终日。

    陆一平不是赵真雄,即不会为求性欲满足而折腰, 也不会因讨性欢而怕媳妇,借此顺水推舟。 表面一了百了,清心寡欲而去, 而从未因袁圆的难为而性事减少,诚如陆一平所说:“想找女人爽一爽的话,有钱就行。 即使是舍不得花钱,手淫的话也不能让你给憋住了。何况,我是陆一平,  你袁圆把这当回事,那就自己守着吧!”

    袁圆实施性惩罚,几乎完败,反遭受更大的性惩罚,想再回头时, 陆一平已冲出了她的心境,站到了婚姻分裂的边缘, 知道已经失控并有些回天无力,只好忍受着冷清孤独。

    时间久长,袁圆也有些无法忍受冷落了,想要找些替代感觉来缓解一下紧张情绪,便走下了楼,与住户开始接触,闲话家事。

    似袁圆这样的女人满街都是,还有共同语言,埋怨起男人来,三天三夜不重词,直可把天说得天昏地暗,日月无光,让楼房直晃欲坍,闻者心惊肉跳。

    今天说,明天唠,闲扯淡拉间,与同楼的庄彩凤、张莹、 李丽娜混得熟好,让袁圆心安之中悄悄有了一种因暂时的情绪稳定而得意。

    有些女人常常自己炫耀为女中豪杰,家中老虎,治的男人服服帖帖,咋摆弄咋是,不让男人上床是一种了不得的壮举,岂不知悲哀就将发生,凄凉的总归还属女人。再强的女人,一样有对性的需求,对性的渴望, 需要男人的呵护,需要男人的温存,还有支持与谅解,待后悔时,叉开腿主动献上卑贱的媚笑,想哄男人回到怀里时,大多已不会得到男人的可怜,一对只为结婚而结合的男女,彼此只考虑共同的利益,而一时这个利益偏倾失衡,立显不耐烦了。一摔手,你自个玩去吧,两条腿的蛤蟆找不着,两条腿的人多得是。也许此时方明白,对男人小施性惩罚,实则是对自己的最大性惩罚,其代价是不可以弥补的,即便是不散伙,婚姻也已成鸡胁。有的女人硬装一副不屑的架势在做着一种不屈的样子,仍在说:“哼!男人,在我眼里一分不值,我结婚可不是为了生儿育女和与他上床。”想想这类女人,无异于用刀剔自己的肉烤着吃,一边痛不欲生,一边喊着真香,还要咽下自己烤熟了的自己的肉。

    试想一些所谓的单身女人,叫嚣着一人真好,却不知她们整日泡在欢乐场里想要些什么?是潇洒吗?是玩漂吗?其实都不是。单身的原因固然许多,但快乐的可不是她们,只不过是她们装做很快乐,以掩饰内心的苦恼,不想让人看到她们孤独寂寞的一面。混在欢乐场,希望有人泡她,好与她打情骂俏。长夜寂寞,憋闷得死去活来,只想有个男人来好好地爱抚于她,甚至只想抓着男人的**而睡,然一到人前,便是一副睁着眼睛说瞎话的德行,委实可悲而可怜,想想也挺着笑,蛮有气质的一群单身女贵族嘛!跳出七情六欲之外,俨然是清高女人一族,当竖贞节牌坊歌以赞之。

    袁圆混在一群百无聊懒的女人当中,随波逐流,怀有心思,与之交往,也有所得。在一起打打麻将,玩玩扑克,说说奇闻,谈谈轶事。小玩小赌,没多大输赢,引以为乐。袁圆本就精于麻将,一朝上瘾,别无所求。

    陆一平见陆坚比在家中懂事许多,并学了很多文化知识,放心之余颇为满意。自己心上也有杂念心病,不再理会袁圆上班与否和在家干些什么,只要袁圆他能早送晚接陆坚,把陆坚穿得象个人样,就算袁圆一大功劳,总比雇个保姆强点,起码那是亲娘,再怎么苛薄也得有个度数,不至于没轻没重下狠手。

    麻将玩久了,也有腻烦时,即然都混熟了,也别装斯文了,开始恢复本来面目吧。凑到一起,闲扯起性这东西来,南街传奇,北街故事, 讲的人心慌慌,尤其是庄彩凤绘声绘色的夸张,令三个女人心长草般活了心。

    袁圆听庄彩凤讲下流段子,听得专注,大气都不敢喘。

    庄彩凤在华奇后勤生活科第二食堂工作,知道陆一平与方芳的一点传闻,并且从谈话里知道袁圆与陆一平性事紧张,甚至有一年多没有房事了,看见袁圆有种若饥似渴之色,遂招袁圆于家中密谈。

    “我看你脸上菜色,灰戗戗的,就知道你这方面不如意, 是不是干闲起来了?” 庄彩凤很老道地问袁圆。

    袁圆有些不好意思“闲啥闲,是我不让他上,我烦他,跟外面的女人睡完... -->>
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