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第十七章 旧书房(下)

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    刘羽将这本书抽了出来。这是一本约莫两指厚的线装小书,书面破烂不堪,满是书虫钻出来的虫洞,书名处缺划少笔。刘羽将书拿到门口光亮之处,细细辨认之下,大概是《练气初解》四个字。

    “练气初解?莫非是讲练气的书不成?”想到这里,刘羽迫不及待而又小心翼翼的翻开了扉页,看到第一页文字就让他目瞪口呆。

    上有魂灵下关元,魂灵,魂魄也。日间在双目,夜间魂在肝,魄在肺。关元,脐也。脐为受命之宫,则魂魄在上,关元居下。上魂灵,天分也;下关元,地分也。魂灵无形,关元有质,人法天地形象。左为少阳右太阴,

    少阳,左目也。太阴,右目也。后有密户前生门。密户,后腰双肾之间,双肾入口,犹如肾之门户也。肾为藏精宫,当密守之,使不躁泄。生门,脐也,未生时,出生时,性命交割之门。出日入月呼吸存,

    日月者,阴阳之精也。呼吸为阴阳之气,法象天地之气。呼气为出,为阳,吸气为入,属阴,呼吸之间,心当存之,正在一个虚空中字。四气所合列宿分,四气,四时灵气也。列宿,三景也。谓常存元气合于身,兼存日月星辰,灵光照耀,罗列一身,分明与天合,久则通灵,使心与道合。紫烟上下三素云,

    紫烟,目精之气也。云:目光有紫素、白素、黄素,为三素云。分别下降吾身,灌溉灵苗。紫气应上,黄气应中,白气应下。

    “这···这不就是《生气诀》的释义么,为什么师兄只给了我《生气诀》,却没给我这本释义呢?”刘羽不解的喃喃道。这段话,几乎就是对《生气诀》所作出的解释,刘羽先前所存的疑惑瞬间解开,虽然还是有很多地方不明白,可是比之前那种无头苍蝇般的状态已经要好上太多了。他不知道的是,尚炼的耐心本来就不是很好,当初给刘羽拿书的时候也看到过这本《练气初解》,但是翻看了一会发现到处都是虫眼,加上他自己已经是练气第五层,下意识里认为这个是比较简单的事情,所以也就没给刘羽拿上这本书了。

    刘羽来不及消化看到的这段东西,急急忙忙的往后翻去。可惜后面的书页上虫眼实在是太多,根本就看不完整,刘羽只能上下文联系起来加上自己的理解和猜测去看。就算是这样,这本书也让刘羽受益匪浅。刘羽将书本捧在手上,坐到了案几之后,细细品读起来,遇到被虫眼钻掉看不清的地方,刘羽就试着自己在纸上把自己猜测的自给写出来。就这样,刘羽在这旧旧的书房里一坐就是一天。

    按书里所讲,所谓天地灵气,就是天地万物自身释放出来的一种元力波动,被修士以特殊的方法所吸收利用的一种元气而已。天地有灵气,动物有灵气,植物有灵气,甚至连人类,不管贩夫走卒或者修士自身,也都有灵气。只是修士吸收灵气还来不及,哪里会舍得像动物和植物一样无私的把自身灵气奉献出去。书中又讲,但凡名山大川,人迹罕至之处,便是灵气浓郁之地,大多数的修仙宗派都会将山门设立在这些饱含天地灵气的地方。这一点,刘羽略一思忖便明白了。人迹罕至之处,因为清静,不会有太多凡人聚集,去消耗那宝贵的天地灵气,让修士可以拥有更多资源来进行修炼。

    而修士前期所修功法,大都是为了能将天地灵气提炼出来,然后根据自己的灵根所需吸入自己体内据为己有,不论是炼气境前六层的《生气诀》也好,还是后七层的《养气诀》也罢,都是为了这个目的服务。这些话解决了刘羽之前的一些疑问,让他那种空有宝山而不得入的感觉淡了许多。让刘羽开心不已,但是最让刘羽兴奋的,是这么一句话。

    “凡人亦能练气,若六层之后无灵根,则此生无望矣。”刘羽颠来倒去的把这句话念了好几遍,兴奋的不能自已。这书里比尚炼讲的系统多了,也清楚了很多。虽然这句话说了若是炼气境第六层之后还是没有生出灵根来,这辈子就不可能再有灵根了。但是那句凡人亦能练气,还是让他很开心,想尚炼五年才到炼气境第五层,自己还有的是时间去生出灵根来。现在他终于明白为什么修仙宗派只收有灵根的凡人,若是有没有灵根的都收了进来,那样会造成很大的资源浪费,自己实在是幸运之极。

    “师兄说... -->>
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