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第一百六十九章 抵达玉凰学院

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    混沌学院和玉凰学院之间有传送阵不假,但也不是说这个传送阵直接就能将人从这个学院传送至那个学院!万古大陆幅员是何等的辽阔,要是想直接连通两个学院,不止是需要有大神通者建立传送阵,传送时更是需要海量的灵晶!这不是五大学院轻易就能消耗得起的。

    而且不考虑灵晶的消耗的话,五大学院的人还会考虑一下相互的安全问题。即便是五大学院之间联系紧密,但也不是完全就信任对方。所以这个传送阵的建立地点,就很有考据了。

    既不能离学院太远,也不能离学院太近!至少要有三日的路程才行!而混沌学院的传送阵就建立在百万里之外的烈炎王国的王都。而有了那艘巨大的灵舰在,三日的路程也缩减至了一日。

    混沌学院的天才,个个都是天赋与实力并存,也都是无比的珍惜时间。所以即便是一日的路程,他们也都不会浪费时间。也因此,灵舰之中贴心的为所有的天才都准备了一间修炼室。所以自所有人登上灵舰开始,就都选择了自己的修炼室,并进去修炼。

    羿祺自然也不能例外,经过这段时间的苦修,他鹿戏的修炼只差一点就能臻至大成!但是却一直都未能找到这个契机!而刚刚在见到混沌学院的圣灵战毅之时,羿祺的脑中竟突然灵光一闪,好像想到了什么。所以一登上灵舰,羿祺马上就近选择了一间修炼室,进去参悟。

    鹿戏,主要是由鹿抵和鹿奔两部分组成。羿祺在地球上不是没有见过鹿,相反,他还见过很多种鹿,但是所有的鹿都给羿祺一种静谧恬然之态,便是动起来也是轻捷舒展,所以羿祺便一直都理解不了,为何鹿戏能增强人体的力量。

    但是刚刚见到了混沌学院的圣灵战毅,想起了他那几乎要返璞归真的气势,羿祺好像瞬间就抓住了什么。

    战毅当时展现出来的气势并不强,甚至就连他身后的至尊看上去气势都要比他强!但是不知为何,明明“不起眼”的战毅,站在那些气势强劲的人之间,众人的注意力首先就会被他吸引过去!

    现在,羿祺终于明白了,到了战毅那个境界,任何气势对他来说都是无用的,因为他领悟的道最深!

    道者,自然也!自然既是道!又所谓道生一,一生二,二生三,三生万物!故“道”生天地万物,是一切的本源。试问一个领悟道领悟的最深的人,又岂不契合自然!与周遭万物融为一体,返璞归真,才是这个世界的修者的最终修炼的方向。

    想到这里,羿祺也就不再纠结鹿戏为何能增强肉身力量,而是开始回忆起鹿的每一个动姿或者静态。

    天生万物,自有其存在的道理,每个物种都有其最适合道的一面,羿祺现在开始理解,为何每个见到过五禽戏的大能者都说五禽戏不凡,碧云塔中总生大帝如此,赫连坵如此,羿宸亦是如此!华佗也曾告诉过自己,五禽戏乃是最契合道的存在,不能用简单的品阶来形容它!

    以前羿祺练熊戏与猿戏的时候,总是先将其动作给练熟练了,然后再配合相应的吐纳法与引导术,在华佗的指导下方才大成!但是自从羿祺开始练鹿戏开始,他就明显感觉到鹿戏的难度要比熊戏和猿戏难上许多。

    华佗也为羿祺解释过,五戏的难度其实是相当的,而五禽戏羿祺能练成两戏,其实就是因为有华佗这个五禽戏的创造者在的缘故,要不现在羿祺那两戏小成都要烧高香了!但是之后的练习,就不是他这个五禽戏的创造者能够指导得了的了,那需要羿祺自己去体悟。

    也就是说羿祺的道只能他自己去走,如果只是将华佗的感悟硬搬给羿祺,那羿祺得到的道就不是他自己的,而是华佗的,而羿祺自己最多只能小成。

    不过不管怎么说,华佗都是五禽戏的创造者,虽然不能硬搬自己的体悟给羿祺,但是有些东西他还是能告诉羿祺的。最基本的就是华佗可以告诉羿祺如何去体悟。

    体悟五禽戏,无非就是体悟五禽之形、神、意、气,做到全身放松,意守丹田,呼吸均匀,形神合一!最重要的一点就是,要将自己想象成五禽,方可融形神为一体!

    而此时羿祺突然又想起了中医,已经中医入门的羿祺亦知道,鹿戏之精要便是要善运尾闾穴,运行任、督二脉的经气,任督二脉经气畅通,就自有强筋骨,固腰肾的作用。而鹿抵、鹿奔之动作... -->>
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