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第七十三章 歌圩相遇

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    在进行龙舟赛和独竹漂比赛时,湖边早有人对起山歌,只是歌圩未宣布正式开始,对山歌的场的面还未形成气候。

    “我宣布,敬流三月三歌圩正式开始!”陆大海的右手挥动一下,面带微笑地正式向湖边上的人们大声宣布。

    此时,对山歌才算正式开始。

    敬流的歌圩多以村寨站队,人们围在湖边,聚集在同一区域,进行对歌。

    在对歌的过程中,如果男女双方都是年轻人又相互相中对方的,那么双方便可以各自顺着岸边,一边对歌一边朝主持台靠近,面对面交流,然后再众人的欢呼中,抛绣球。

    绣球即为定情之物。

    位于西岸几棵青竹下,敬仁寨一位身穿红衣绿裙的年轻妹仔,朝东岸的阿哥先开腔。

    对山歌咧对山歌,

    山歌出口歌成河。

    山歌有意暖人心,

    流水无情满容波。

    ……

    对面阿哥几鬼多,

    丢首歌来和一和。

    壮族歌圩是年轻人的盛会,也是老少齐参与庆祝、交流感情的歌会,因此对歌不分辈份与年龄,大家都可以对。

    对山歌来对山歌,

    湖边鸭仔也来和。

    今日敬流设歌圩,

    大家齐唱热闹多。

    ……

    哪能只想小哥哥?

    阿妹年老背也驼。

    唱歌的是乾怀寨的一位驼背的老歌师,歌声出口,便引起众人的欢笑声和叫好声。

    敬仁寨的小阿妹被老歌师损了一把,略显尴尬,脸微红,却没有生气,只是笑笑地点头,觉得老歌师果然不一般。

    还好那卧寨的方阵,立刻有一位头缠黑头巾的年轻仔唱起,替她缓解那份尴尬:

    对山歌来对山歌,

    阿妹唱起哥来和。

    山歌好比蜂蜜水,

    山歌好比肥猪诺(壮话:肥猪肉)。

    ……

    乡亲父老来作证,

    从此不再找媒婆。

    “哈哈……”大家哄堂大笑,还有喊道:“今晚,就提‘猪诺’去敬仁寨提亲啊!”

    大家对歌正起劲时,一位面部红润,花白须发的老阿公竖着拐杖走来,烔烔有神的双眼一直环顾着湖边的周围,脸拉得好长。

    他就是冷水寨的老歌师,方圆几十里都赫赫有名,外号叫“佬挼(壮话,读 ruá,其意为能说会唱)”。

    “唉……看来是白跑一趟了。”佬挼摇了摇头,无奈地道。

    “阿公为何这么说,这不挺热闹的吗?”旁边的一位中年妇女不解地道。

    “你懂得什么?我这一趟来,就是冲着莫曼歌师来的,她不到场,这歌圩也就没什么好玩的了。”

    冷水寨离敬流有十多里地,“佬挼”并不了解敬流壮锦作坊的情况。,

    “你很久没来敬流唱歌了吧?敬流壮锦作坊都关停好几个月了,莫师傅家离这里那么远,忻城的三月三歌圩到处都是,她怎么会来这里唱歌?”

    “就是,没能听莫曼师傅唱歌的确有点遗憾……我还听说了,那卧寨韦镖头早就对他家的娃仔——韦世豪解禁山歌了。这后生仔也唱得不错,去年大塘向财主的千金摆歌台招亲,几百个后生

    仔都对不赢她,就韦世豪赢了。听说,他和莫曼傅是对呢!”

    “哦?那卧寨还有这样的人才?”佬挼眉头一挑,阴云密布的老脸又风和日丽起来。

    “可惜喽!这两人恐怕是不来参加这一场歌圩了。”中年妇女道。

    “为什么?……”佬挼刚刚阴转晴的脸又恢复了原样,道:“这歌没法对了,都是一帮边角料。”

    在佬挼眼里,敬流就没一个像样的歌师。

    “话不能这么说。一山更有一山高,你唱唱不就知不知道有没有高人了吗?”旁边的一位男子对目空一切的佬挼有些不满。

    佬挼将拐杖往面前一顿,道:“唱就唱,来都来了,不唱两首,就不是我‘佬挼’了。”

    跋山涉水赶歌圩,

    倒出山歌多如米。

    可惜不见真神在,

    不知唱来和谁比。

    佬挼的山歌自吹自擂,歌声未落地,立即引来一片嘘声,但是他并不以为然。

    歌声落定,立即有人唱道:

    莫攀比来莫攀比,

    蚂拐无知坐井底。

    问你天高有几尺,

    问你地厚几多米。

    这是一个小女声唱的骂歌,骂佬挼是井底之蛙,不知天高地厚。

    “哼……”佬挼不服,从鼻孔中喷出一个字,又唱:

    有心想听画眉叫,

    原来乌鸦搭个腔。

    诺大歌会无高手,

    好不叫人心发凉?(1)

    木罗寨的... -->>
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