第五章 奇怪事件 2

？”

    “没有，什么信息都没有。信里只是说艾伦博士在我们手上，不要报警，不然他会死得很难看。”维咖斯十分焦急地说道。

    柯蒂斯大叔一边从维咖斯手中拿过信件，一边说：“这么奇怪的绑架信，没有联络方式，没有要求赎金，只是不准报警？”柯蒂斯大叔又想了想问：“对了，艾伦博士有什么亲人吗？是不是交给他的家人处理比较合适呢？”

    秀一也拿过信件仔细地翻看了说：“我想这事情没有那么简单，第一艾伦教授又不是很有钱，也不是在研究化学武器这类的东西，为何要绑架他？其次是你们有没有注意到信纸的来源，这张信纸上面有一个logo，是代表什么意思你们知道吗？”

    维咖斯仔细一看讲：“这是蛇头党的标志，他们是当地黑社会。艾伦博士在印度无依无靠，我一定要救他出来。奇怪的是为什么蛇头党要绑架艾伦博士呢？”

    龙狄分析道：“也可能他有很多事你不知道呢？会不会赌钱欠了债之类的。”

    我心想龙狄想的也太简单了，这件事我总觉得应该是针对我们来的。不然怎么会这么巧，我们一来就发生了这么多事呢？不过我也没有证据，所以不敢乱说。

    维咖斯皱着眉头思索着对龙狄讲：“艾伦博士的品行我很清楚，再说一般印度黑社会都比较有正义感，由于印度现在还有种姓思想存在。所以一般黑社会都是反抗高种姓，保护低种姓人的利益的，在普通民众中黑社会有时还是英雄的象征。所以我不明白蛇头党抓走艾伦博士到底为了什么？”

    龙狄追问道：“种姓是什么？”

    柯蒂斯大叔笑着拍了拍龙狄说：“看来你还真是对泰国以外的世界一无所知呢，印度种姓制度源于印度教，具有3000多年历史了。这种制度将人分为四个等级，婆罗门、杀帝力、吠舍和首陀罗。第一等级叫婆罗门主要是僧侣，他们掌控着宗教和教育的权力。第二等级叫杀帝力是贵族，他们负责军队和行政，是婆罗门的思想受众，也是婆罗门的忠实守护者。第三等级叫吠舍就是普通的雅利安人，他们没有任何特权，需要以布施和纳税的形式来供养上两个阶层的人。第四等级叫首陀罗基本上都是一些非雅利安人的土著原居民，他们主要是作为仆人和工匠，虽然人口众多可是被视为低贱居民。当然除了这四种人还有一种就是所谓‘不被接受的贱民’也叫达利特，他们社会地位最低。据说这些种姓世袭延续，永远不能更改。如果不同种姓通婚生出来的叫做杂交种姓。”

    龙狄愤怒地说：“你老妹，这么封建落后的制度，把人分成三六九等，这种种姓制度也太残忍，太不人道了吧。”

    维咖斯说道：“印度独立后种姓制度已经废除了，但是几千年的传统思想还潜移默化地影响着民众的思维。”

    柯蒂斯大叔继续讲：“不过二战法西斯魔头希特拉认为，雅利安人是全世界最优秀的民族，而犹太人则是最低劣的民族。所以德国拥有大量犹太人居住，这样会使雅利安人优秀的民族血统被污染，故他颁布纽伦堡法令，废除犹太人的公民权，禁止德国人与犹太人通婚等。”

    龙狄想了想说：“没想到雅利安人这么厉害，不过这些和黑社会抓走艾伦博士到底又有什么关系呢？”