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第283章 辛派词人(求订阅)

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,也象征着词人收复中原的必胜信念。

    陆游词的主要内容是抒发他壮志未酬的忧愤,其词境的特点是将理想化成梦境而与现实的悲凉构成强烈的对比,如《诉衷情》:

    【当年万,里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

    湖未灭,鬓先秋。泪空流。此生谁料,心在天,山,身老沧洲。】

    放翁词风格虽多样,但未熔炼成独特的个性,其悲壮似稼轩而无辛词的雄奇,其豪放似东坡而无苏词的飘逸,其闲适疏淡似朱敦儒而缺乏朱词的恬静潇洒,有众家之长,“而皆不能造其极”。

    辛弃疾的密友陈亮,是位豪侠奇士,词风也辛相似。其词多表现亢站复仇、救果安泯的思想怀抱,故他每词写就,“辄自叹曰:‘平生经济之怀,略已陈矣。’”陈亮又长于政论,《宋史》本传说他“论议风生,下笔数千言立就”。他也常常用词来表达他的正至君事主张,其词所论时事往往可以跟他的正论文相互印证。如果说辛弃疾是以文为词,那么,陈亮几乎可以说是“以词为文”。强烈的现实针对性、鲜明的正至功利性和纵横开阖的议论性构成了陈亮词最突出的特点。

    陈亮是以正论着名的作家,在辛弃疾退居姜西上饶时,他曾从折江东阳去看望辛弃疾,同游鹅湖,极论世事。他别后寄和辛弃疾的《贺新郎》词说:“父老长安今余几,后死无仇可雪;犹未燥当时生发。二十五弦多少恨,算世间那有平分月。湖妇弄,汉宫瑟。”字里行间,有一种爱果激,情喷薄而出,那是可以和辛弃疾原唱旗鼓相当的。他的《念奴娇·登多景楼》,批评南朝王谢诸人只争门户私计,不能长驱北上收复中原,借以表示他对南宋王朝的不满,是现传《龙川词》里较有代表性的作品。

    【危楼还望,叹此意,今古几人曾会。鬼设神施,浑认作,天限南绛北界。一水横,陈,连冈三面,做出争雄势。六朝何事,只成门户私计。

    因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。凭却姜山,管不到,河洛腥,膻无际。正好长驱,不须反顾,寻取中流誓。小儿破贼,势成宁问强对。】

    陈亮词以气势见长,往往直抒胸臆,语言斩截痛快,风格雄放,恣,肆。但过分外,显,缺乏内敛而少余蕴。其词风虽与稼轩词相似,如鹅湖之会后与稼轩唱和的三首《贺新郎》,豪气纵横,足与稼轩原唱抗衡,但存词仅74首,佳作也有限,整体的艺术成就和影响远逊于稼轩。

    如果说陈亮是因为与辛弃疾气质相近而词风自然趋于一致,那么,刘过则是有意识地效法稼轩。刘过对辛弃疾十分崇拜,有诗说:“书生不愿黄金印,十万提兵去战场。只欲稼轩一题品,春风侠骨死犹香。”因崇拜其人而学其词,他的名作《沁园春》即是“有意效稼轩体者”:

    【斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉。被香山居士,约林和靖,与东坡老,驾勒吾回。坡谓“西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台”。二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。白云“天竺习来。图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕,两峰南北,高下云堆”。逋曰“不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊”。】

    此词是仿效辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》的对话体,将先后相隔几百年的白居易、林逋和苏轼请来帮忙说项,构思煞是奇特。词中巧借三人的诗句来对话,纵笔驰骋,挥洒自如,深得辛词豪迈狂方、幽默俏皮的神韵。而《沁园春·御阅还上郭殿师》和《沁园春·张路分秋阅》写钥兵场面,意象飞动,境界雄壮;《六州歌头·题岳鄂王庙》为岳飞鸣不平,激昂慷慨,也都神似稼轩。

    与英雄将帅辛弃疾不同的是,刘过是终生流浪江湖的布衣、游士,他既有侠客的豪纵,又有游士的清狂。其词的抒情主人公,是一位自傲自负又自卑自弃、狂方不羁又落魄寒酸的江湖狂士。他以天才自许:“人间世,算谪仙去后,谁是天才?”然因“四举无成,十年不调”,于是玩世不恭:“坐则高谈枫钥,醉则自眠芳草。”又由于谋生乏术,家徒四壁,不免自卑自惭:“笑书生无用,富贵拙身谋。”有钱时肆,意,挥,藿:“白璧追欢,黄金买笑。”无钱时自叹又自怜:“多病刘郎瘦。最伤心、天寒岁晚,客他乡久。”刘过的《龙洲词》,第一词展现了南宋中后期特殊的文士群体--江湖游士的精神风度、生活命运和复杂心态,具有独特的生命情调和个性风格。

    刘熙载在《艺概·词曲概》中曾说:“刘改之词,狂逸之中,自饶俊致,虽沉着不及稼轩,足以自成一家。”名作《唐多令》即造语平淡而韵致丰饶。其词的艺术个性比陈亮词更鲜明突出。然而,正如其人坦宕不羁一样,刘过以文为词,有时不守音律;造语狂宕,有时不免粗豪,对辛派后劲的粗率不无影响。
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