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第十三章 人世难逢开口笑

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    伊安珀放出了豪言壮志,在众人面前立下了远大目标。

    不过回到当下,要为他到哪学习好好掰扯掰扯。

    最后商议出来的是,比比东允许从武魂殿内、大陆上征召或招聘老师、武魂研究人员,组成一个高等武魂研究中心,负责研究重大课题,探索未知。

    伊安珀在这里面学习,并且可以在里面提出自己的建议。

    研究中心由教皇殿直接管辖,长老殿也会派出人员参与——伊安珀顺便得知了一个不大不小的秘密:长老殿内有不少长老是神祇的祭祀或者传承者,探索魂力神力,离不开他们的参与。ωWW.

    其实这才是正常情况:一个硕大的组织、以魂师为主要成员的的组织,这么可能没有几分底蕴呢?

    更何况武魂殿本身就是个宗教意义浓厚的组织,有宗教,就有神,这才是正常现象。凡间的祭司需要靠真真假假的神来获得权力,去垄断知识和维护自身利益,在斗罗世界,神也要靠祭司来获取信仰。

    相反,在某些小说中满篇的教皇主教,出现的几个神,却是都在主角团身边,似乎只是为了给主角提供神位,或者是给主角成神提供来自反派的鞭策,真是奇怪。

    正如你看见屋子里有一只蟑螂,那就意味着你看不到的角落还有很多很多只一样。神也不止那么几个。

    神下有着诸多祭司,如波塞西之于海神、千道流之于天使神。

    高等祭司阶层的联合,就是武魂殿的长老殿,即使不在殿内,也和武魂殿有千丝万缕的关系。武魂殿内,长老殿祭神传承,教皇殿代神牧民。

    武魂殿就是这个世界的封建迷信大头子,为社会秩序的稳定提供了精神和暴力上的保证。

    话又说回来,打个比喻:武魂殿的头子们在精神文化上是婆罗门,在武力上是刹帝利,养着一大群低阶魂师作为吠舍,还印着魂币,掌管着斗罗大陆上所有地区的财政发放。

    就这样,武魂殿居然不能吊打两大帝国?

    七大宗门、两大帝国、无数公国、侯国、低阶贵族领。一团散沙怎么就比得上有着统一中央号令、组织基层都下沉到农村——在圣魂村村都有武魂殿——的超级组织?

    就算打不过,合纵连横一下,拉拢一批打击一批,甚至发动起人民群众的汪洋大海,用宗教教xǐ化nǎo出一群死忠。

    怎么输?飞龙骑脸啊怎么输?

    君不见某大陆中世纪教廷的力量有多么强大,君不见某古国自古最高统治者就是“天命”化身,君不见某教安拉把胡可安让星球警察都头疼不已。

    你告诉我这个世界的教会、天命教皇领导下的教会、被全大陆承认的正统教会怎么就说没就没了呢?

    反正就是一笔糊涂账,星罗帝国、天斗帝国和武魂殿的实力到底怎么样,其文化殊同、阶层划分、政治制度、经济水平、社会情况、彼此交流,大概不在创造者的考虑之中。还不如飞天意面大神创世时考虑得详细。

    反正冲冲冲就完事了。

    做到主角成神,各路女子暗送秋波就好了,考虑那么多干嘛?

    可惜伊安珀视那神位为劳役身心的枷锁,看美丽肉体不过随手可捏造的玩具。

    他没法一路冲冲冲去争夺那水中月、梦里花。

    他不要大家只知道念诵他的名字、赞扬他的强大。

    他要姐姐们独立自强,要母亲解开心结,要武魂城的居民无屠城之忧,要天上没有指手画脚的神明,要地下没有草菅人命的贵族。

    他要每个人不再轮回在“牧羊”之中,不要被“放牧”在昏沉的命运里。

    他要改变这个世界。

    当然,路漫漫其修远兮,要一步一步走,不然,步子迈大了,喀,容易扯着蛋。

    弄出个高等武魂研究中心是不错的一步。

    他的出身、武魂、交际让他能够天然获得来自祭司阶层的信任。

    单纯的信任是不够的,有利可图才能让研究中心成功建立。

    有人说过,应该让资本家都花钱去修金字塔。虽说现在没有资本家,但努力一把,还是可以让武魂殿里面的封建头子们去投资“金字塔”的。

    对于他们来说,什么最重要?

    钱?数字嘛。女人?老了老了。权力?已经是社会顶层了。

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