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第三百八十三章 佛鬼

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    “龙主鸠盘茶王....以龙为号....群龙之主?这称号如此狂悖,真是佛门之人应有的?”

    张天师的语气近似于警告,但是万历皇帝只关心这个人的称号,毕竟自汉代之后,皇帝便多与龙有所关联,虽然有些朝代未曾把龙作为皇帝专有的隐称,但是随着千年的岁月堆积下来,皇帝等同于真龙命格,这几乎已经成了这个世上的一种“设定”。

    当然了,龙只是一种比喻的象征,皇帝们最喜欢的也不是给龙当子孙,而是愿意成为某個天神,或者自己制造一个天神来当做出身的跟脚,宋代的帝王传说是天上的天王下界,明代的帝王则是真武转世,显而易见,比起龙这种神兽来说,还是更高一等的天神更为世人容易接受。

    “鸠盘茶,其实是一种佛门的鬼怪。”

    “陛下也不要太过纠结于这个龙主的称谓,不然自比佛鬼之流,有失天子身份。”

    张天师试图纠正万历皇帝的思绪,并且把他的脑袋瓜从狂奔的思维风暴之中扯出来,重新回到正轨上。

    现在可不是纠结对方叫什么称呼的时候,人家就是叫“你爷爷”,你也.....

    算了,嘉靖皇帝还在里山河到处逃命,这现任皇帝的爷爷也不是那么好当的。

    “佛鬼?”

    万历皇帝的思维终于停止了发散,不过他还是问道:

    “佛就是佛,鬼就是鬼,什么叫做佛鬼?”

    “朕知道仙佛,但这也是两个称呼,难道你所谓的佛鬼是一个称呼?”

    张天师:“然也,正是一个称呼。”

    “这个人可不得了啊.....据说宋代汴梁城被攻破的时候,其中就有此人的功劳,而且那是一种报复。”

    张天师说起前代秘闻,当然,他对此所知晓的并不详细,只是龙虎山经历千年风雨,王朝更迭之中往往有许多秘密,历代天师偶尔会有遇见的,自然会有所观察并且记述。

    而北宋时期,里山河争夺王朝大道,斗争激烈,以神霄道元妙大圣短暂压制了其他三方势力为起因,佛门的龙主便立下诅咒,预言汴梁在一年之后必毁于兵祸之乱!

    “而在这次的佛道之争中,看似是佛门失败,立下大咒,道门短胜,然而,方士却也有心思,在其中横插一手,罗酆六君趁虚而入,大开汴京之城.....”

    “开汴京?是六甲天兵的事情?是因为宋庭让他们捞不到好处了,所以就立刻选中了北面的金国吗?”

    万历皇帝摩挲胡须,眉头皱成川字,一个头两个大:“这仙道斗争,如此随便,国家君主说卖就卖,这样谁还愿意为里山河这帮人打拼?”

    “这也太不讲仁义道德了。”

    张天师失笑:“仁义道德是儒教的东西,方士本身就是独立于三教之外,起于春秋而盛于战国,他们哪里有什么仁义可言呢,这并不是他们自己要遵守的东西啊!”

    和方士谈仁义是不可能的,和方士之间所能交换的只有利益,他们看你有利可图便来帮你,而你与他没有利益纠葛甚至会影响它们的时候,它们就会下手除掉你。

    “可你不是说,如今的方士都是东方朔一系的人吗,东方朔也是汉人,难道不知礼义?”

    万历皇帝出声询问。

    “如果真有礼义,就不会在里山河之中,操弄表山河的是是非非,风风雨雨了。”

    张天师如此回应。

    万历皇帝便骂了一声:“老而不死是为贼啊....哦,天师,朕不是骂你,其实你也挺年轻的,算不上老贼,充其量就是个小贼。”

    看着张天师稍稍变化的脸色,万历皇帝立刻表示自己不是在骂他。

    毕竟和里山河那帮仙人比起来,你老张那都不能叫老张,最多是个小张。

    “....等会,还有一个呢?”

    万历皇帝忽然想起,不是说道门胜出佛门落败,方士翻脸比翻书快,那还有个儒教的人呢?

    “在南。”

    “哦。原来如此!”

    得到了天师简单的回应之后,万历皇帝一下就豁然开朗了。

    原来是早有准备,比起方士来说,这倒是仁义不少了。

    “那儒教还是能处的,起码卖的是当朝君主,却依旧保留了王朝正统,虽然南下偏安,但是比起方士做的事情来说,要有道德的多了。”

    “起码没有立刻去帮敌人。”

    张天师却失笑:“明枪易躲,暗箭难防!你这皇帝,挑选四家,为自己所用,道门胜出兴高采烈,佛门失败气急败坏,方士冷落翻脸无情,而这儒教恰恰是最危险的啊,怎么能说,可以相处呢?”

    “其他三方,都是在被皇帝挑选,唯有儒教,是在挑选皇帝。”

    万历皇帝如梦初醒,不直觉在这个瞬间打了一个冷颤。

    咬人的狗不叫,最臭的屁往往不响,毒蛇在攻击之前是悄无声息的,饿虎扑食之前山风同样不起。

    “那如今,方士还能信任吗?”

    “至少徐福不死,方士还是可以信任的,只要在这个过程中,我们不去信任其他人就行了。”

    张天师道:“我查阅了龙虎山过去的一些秘文,发现,表山河的道统,对于里山河的修士来说,并不是很重要,所以贫道为道门,方士却依旧与我谈笑风生,相谈甚欢,正是如此。”

    “当然,我龙虎山的重要势力都在表山河,里山河只有天师道,没有龙虎山,这也是一个巨大的区别。”

    “这算什么区别?”

    万历皇帝听着不解。

    张天师解释:

    “天师不入里山河。”

    “历代的天师,都是在表山河完成飞升,穷尽一生钻研仙道之后,羽化升天。其愿念法力,全部注入到祖天师的神牌之中,如果没有完成飞升,那么到了寿命将尽的时刻,也会同样散去法力与愿念,还去于祖天师神位中。”

    “天师道,是天师开创的修行之宗派,而有天师所在的地方,才是龙虎山!”

    “如今,我们与方士合作,便不能与佛门,不能与道门,不能与儒教...即,疏远三教之士。”

    张天师如此说着,同时又想着,如今的三教之士也没有什么好亲近了的,连茅山这种三山,都沦为里山河朱火天宫下派仙人的工具部门,佛教就更不用说了,连皇宫附近的长椿寺,以及皇帝的老母亲,都是里山河佛教修士的应化之身,表山河的三教之士,大部分都要变成里山河仙人的应身、化身、迹身之流了。

    相比之下,方士的传承在表山河几乎消亡,反而算是可以令人安心的了,而这帮人对徐福又恨之入骨,也不知道这般巨大仇恨从何而来,明明相差三四五代人,却仿佛有夺其根基之祸一般。

    难道,徐福的存在,会让方士之道的根基不稳固吗?所以要杀了他来收回某种“力量”?

    这是张天师的猜测,不过没有任何根据,他又想到姬象,暗暗心说,不知道此次朝鲜之战短暂结束,自己这位师兄回国,能不能从这个渠道得到一些特别的情报?

    卧榻之侧岂容他人酣睡,徐福的存在,就是对中土最大的威胁与震慑,此次入侵朝鲜就是其狼子野心的强力证明。这两千前的老鬼,自己一个当世的列仙,怎么和他相争斗?

    “佛鬼鸠盘茶王,其本身含义,是南方增长天王麾下的鬼精,据说能作种种变化,衍五尘之害,食人精血,疾驰如风,住于林野,管束诸地鬼众,故号为王,《圆觉经》中又称这类鬼怪为大力鬼王。”

    “其中首领,号鬼神之属,在佛教又为佛门护法... -->>
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