第二百七十一章 古格遗迹

    这血祖吸完血，将狼尸丢弃在一旁，又继续陷入沉睡，我们也放下心，继续监视，天亮之后，血祖继续前行，我们也跟着继续走，在不知走了多久后，那些血祖停了下来，我们仔细一看，这看起来像是古城的遗址，难不成这里就是我之前猜测的古格王朝遗址？

    想来应该是没有错了，古格王国遗迹——整座王宫就建筑在土山上，即使只剩下遗址，看上去还像是一座巨大的城堡。站在夕阳下的城堡前，依然能被它的威严所震撼！

    连绵不断的土林连成一片，如同筑起护卫古格的万里长城。象泉河滚滚西去，这是札达的母亲河，因为有了她，土林方显得更深邃，历史显得更丰厚。

    古格王国遗址距阿里的札达县城34公里处，位于象泉河南岸的泽布兰村附近的一座黄土山上。现存的古格王国遗址，依山叠砌，由下而上，高约300来米，占地面积100万平方米。遗址东北侧，屹立着7个土砌碉堡，还有3座10米高的佛塔；山坡上，蜂房似地密布着800多孔洞窟；中间有数幢红墙白壁的建筑，那是完好无损的庙宇，约有300余间房子。遗址的西面是悬崖，有的地方筑有内外3道围墙，墙上有垛口等防御设施，与建筑群内部四通八达的地道相连。

    面对这座雄伟宏大的古建筑群，可想而知，这个原始而古老的高原王国，当年曾经是多么光辉灿烂和繁荣昌盛。只见路旁“土林”环绕，时而峰峦叠起，时而大柱横立，巧夺天工。这就是西藏最为壮丽的景观之一，土林。

    听说，藏族先民们就是利用土林这一自然资源，掘洞而居，才建立起雄伟的古格王国。两侧奇景迭出，古老的灵魂似乎复活于山影之中……

    遗址的西面是悬崖，有的地方筑有内外3道围墙，墙上有垛口等防御设施，与建筑群内部四通八达的地道相连。面对这座雄伟宏大的古建筑群，可想而知，这个原始而古老的高原王国，当年曾经是多么光辉灿烂和繁荣昌盛。

    那赤褐的是山，黄色的是沙，斜阳西去，余晖夕照，整个古城址生出极度的凝重、极度的苍凉。古老的文明，散落在这被人遗忘的角落……

    在古格王国建筑群遗址中，最为显眼的建筑多数是佛教建筑。山顶上突兀而出的坛城殿，山坡台上两相辉映的红庙和白庙，高低错落的大威德殿和度母殿，山坡西北侧高耸的佛塔。这些风韵犹存的佛殿建筑在山顶上显得格外令人注目。

    古格王城的格局明显地体现了王权的至高无上，王宫建筑群位于山顶，依次向下是贵族居所，都是土木结构的房屋，而山腰及山脚遍布的密密麻麻的窑洞群，则是平民及奴隶的栖身之地了。

    红殿和白殿满壁烟霞般的壁画，其妙相与灵动飞扬融而为一，色彩鲜艳得彷佛昨天刚刚画成。特别是那些妩媚动人的菩萨、绝艳惊人的度母，以及国王王后礼佛图与佛传故事图等，都让人怦然心动，流连忘返。

    白殿里的金刚塑像——与红殿一样，白殿确亦有精美壁画，不同的是，周边还塑了许多神佛塑像。这两个殿堂集中了古格佛教艺术之美。可为什么王宫、民居、军事设施均破坏殆尽，独独留下几个佛堂呢？这也是让我相当疑惑的地方。

    白庙和红庙的面积差不多大，约为300平方米，庙内墙上绘满了各种不同题材的壁画。白庙内有一幅吐蕃历代赞普和古格国王世系的壁画，非常珍贵。红庙内最引人注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画，画中一队舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩栩如生。这些壁画虽时隔数百年，色泽仍很鲜艳。

    山腰中有两条隧道连接，直通山顶。北面悬崖边上的通道，仍堆放着不少鹅卵石，残留着当年抗敌的痕迹。走过崖边通道，一再往北行，一个地面垫高，仅余四壁的院子，便是当年国王议事的宫殿。

    山顶的护法神殿壁画主体部分大多为密宗男女双修佛，画风泼辣，用彩强烈。壁画下方淋漓尽致地展现了地狱之苦，各式刑法惨不忍睹。边饰则是一长排数十位裸空行母、妩媚优雅，仪态万方，无一雷同。

    在遗址的顶端，有一个不显眼的小门，门口有小牌——“冬宫”。沿台阶可深入山内。山内的通道很陡，只容一人上下。下行几十米后山洞扩展开来，有大小几十间房屋，多数只有18米左右高。最外层透气、透光，类似阳台，比较开阔。这里就是当年古格王冬天避寒之地，不过如今里面已经空无一物了。

    那些血祖进了古格遗址，古老的城市已经只... -->>
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